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Confirmación adultos

Claves para una nueva pastoral

1

Iglesia en salida

De una pastoral de mantenimiento (sacramental) a una pastoral misionera (evangelizadora)

«Id, pues, a todos los pueblos y haced discípulos míos, bautizando en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo y enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado. Yo soy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo» (Mt 28,19-20). la clave es hacer discípulos de Jesucristo: pastoral misionera (evangelizadora), en frente de una pastoral de mantenimiento (sacramental).

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2

Kerigma

La necesidad de volver al Evangelio y el anuncio del «Kerigma»

Primer anuncio del Evangelio o predicación misional por medio del kerigma para suscitar la fe (CT 18). El kerigma evangélico -primer anuncio- lleno de ardor que un día transformó al hombre y lo llevó a la decisión de entregarse a Jesucristo por la fe (CT 25). Este primer anuncio que va dirigido de manera específica los que nunca han escuchado la Buena Nueva de Jesús los niños. Este anuncio es prioritario debido a las situaciones de descristianización y también por el gran número de personas que han recibido el bautismo, pero viven al margen de toda vida cristiana (EN 52). «Hemos redescubierto que también en la catequesis tiene un rol fundamental el primer anuncio o «kerygma», que ha ocupar el centro de la actividad evangelizadora y de todo intento de renovación eclesial. El kerygma se trinitario. Es el fuego de el Espíritu que se da en forma de lenguas y nos hace creer en Jesucristo, que con su muerte y resurrección nos revela y nos comunica la misericordia infinita del Padre. En la boca del catequista vuelve a resonar siempre el primer anuncio: «Jesucristo te ama, dio su vida para salvarte, y ahora está vivo a tu lado cada día, para iluminar hacerte, para fortalecerte, para liberarte». Cuando este primer anuncio del llamamos «primero», no quiere decir que esté al principio y luego se olvida o se reemplaza por otros contenidos que le superan. Es el primer en un sentido cualitativo, porque es el anuncio principal, este que siempre tenemos que volver a escuchar de diversas maneras y este que siempre tenemos que volver a anunciar de una forma o de otra a lo largo de la catequesis, en todas sus etapas y momentos. Por ello, también «el sacerdote, como la Iglesia, debe crecer en la conciencia de su permanente necesidad de ser evangelizar» (EG164)

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3

Anunciar Jesucristo

No hay evangelización si no hay anuncio explícito de Jesucristo

En la exhortación apostólica de Pablo VI Evangelii Nuntiandi 22 dice: «Y, sin embargo, esto sigue siéndo insuficiente, pues el más hermoso testimonio se revelará a la larga impotente si no se esclarecido, justificación -el que Pedro llamaba dar "razón de Vuestra esperanza" [52]-, explicitado por un anuncio claro y inequívoco del Señor Jesús. La Buena Nueva proclamada miedo el testimonio de vida debera ser púas, tarde o temprana, proclamada miedo la palabra de vida. No hay evangelización verdadera, mientras no se anuncie el número, la doctrina, la vida, las promesas, el reino, el misterio de Jesús de Nazaret Hijo de Dios ».

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4

Vínculos

Creación de vínculos

El hombre es un ser social y necesita de los demás y la sociedad. esto hace que necesite las relaciones sociales y vínculos que se establecen con las otras personas. Para que el mensaje evangélico llegue los alejados hay un paso previo de vinculación afectiva a un grupo o a una persona. «No se comienza a ser cristiano por una decisión ética o una gran idea, sino por el encuentro con un acontecimiento, con una persona, que da un nuevo horizonte a la vida y, con ello, una orientación decisiva» (EG 7) (DCE 1). La Iglesia como cuerpo orgánico no vive aislada, se relaciona a través de grupos primarios que aparecen por motivo de proximidad, actividad o simpatía. Las relaciones están condicionadas por el afectivo y el espontáneo, y se mantienen mientras las personas se sientan a gusto.

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5

Suscitar la fe

La fe se transmite y se suscita

Ayudar a las personas a darles las claves necesarias para autodescubrir su fe. Por lo tanto, la evangelización debe ser existencial y partir de unos esquemas vitales. La fe se suscita a través de las preguntas y las búsquedas de sentido que se hace cada persona. Nuestra misión debe consistir que cada individuo profundice en el pozo del Evangelio y encuentre el agua que lleva dentro. Cada persona lleva dentro unos acontecimientos cotidianos de la vida, unos que hablan de afecto, de dolor, de nacimiento y muerte, de éxito y fracaso, de soledad y comunión, de plenitud y pobreza, de riqueza y pérdida, de amor y desamor. Todas las épocas y etapas de la persona tienen su propia pista de acceso a Dios, cada persona debe adaptar su ritmo a su situación de partida.

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6

Itinerarios

Un proceso de fe

La fe no se suscita de un día para otro sino que suele tener un crecimiento lento y gradual a medida que va pasando por distintas etapas. Es muy importante no tener prisa en hacer todo el itinerario, no debemos quemar etapas antes de tiempo. El tiempo es un elemento primordial. Hay que recordar que la cabeza al corazón hay dos palmos físicos, pero estos dos palmos físicos muchas veces se convierten en un itinerario infinito. No hay que esconder la verdad de todo proceso de fe y siempre ha de explicarse muy claramente en qué consiste sin enredos ni engaños.

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7

Personalizar y acompañar

Personalización de la fe

La persona humana es el destinatario de la Revelación de Dios. Las personas normalmente quieren ser acompañadas y guiadas por otra persona. Es importante que el catequista, el agente de pastoral o el acompañante espiritual sepa colocarse al lugar idóneo para no entorpecer el crecimiento del individuo. Dios nos ha creado a su imagen y semejanza, únicos e irrepetibles, y es por eso que nadie acoge el anuncio de Cristo de la misma manera. Cada persona es diferente y tiene su ritmo de maduración y crecimiento. La fe debe personalizarse para que la persona pueda tener un encuentro con Jesús Resucitado. proponer un acompañamiento personal y grupal en el Proceso de Fe. El acompañamiento se desarrollará en las tres dimensiones propuestas por numerosos autores: el acompañamiento psicológico, el acompañamiento histórico-existencial y el acompañamiento espiritual.

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8

Celebrar

Celebración de la fe: Palabra y Eucaristía

Es importante celebrar bien la fe de la Iglesia Universal. algunas veces las celebraciones deben estar pensadas para la gente sin fe o los indiferentes. Las personas más alejadas necesitan celebraciones en que Dios les toque el corazón. El deseo del silencio y el encuentro con uno mismo se debe cultivar desde la etapa infantil, fundamentar en la etapa juvenil y madurar en los adultos.

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9

Acoger

Importancia de la acogida y del grupo en la comunidad

Todas estas propuestas van enmarcadas dentro de un grupo parroquial o cristiano, este grupo es un elemento educativo necesario para suscitar la fe. La comunidad acoge, evangeliza, celebra y convive. Por ello se habilitarán en la Comunidad Cristiana, grupos de catequistas y grupos de agentes de pastoral con la experiencia de vivir en comunidad. Toda actividad pastoral debe desarrollarse en una comunidad cristiana de acogida.

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10

Vocacional

Impregnar la pastoral de un aire vocacional

Todo el primer anuncio, la catequesis y la mistagogia deben tener un carácter vocacional, no al margen de la pastoral sino insertada dentro de la programación y pastoral. Toda la pastoral debe tener un aire vocacional. No hay crisis de vocaciones, Dios sigue llamando, hay una crisis de escuchar y vivir el Evangelio.

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11

Motivación

Pieza clave de los individuos: la motivación

La mayor dificultad de la pastoral de evangelización es la motivación. Una tarea fundamental del equipo de catequistas y animadores es ayudar a las personas (niños, jóvenes, adultos, padres y madres) a pasar de la pasividad a una situación crítica y activa. No se puede trabajar desde la desgana y el desánimo, toda persona necesita ser motivada. El individuo necesita asumir su situación y prepararse para las nuevas circunstancias. «Nada que no sea asumido puede ser salvado» (Pablo VI)

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12

Experiencias

Transmitir testimonios y vivencias y no tanto conocimientos teóricos

La fe se narra. Los relatos de los testigos de Jesucristo hacen pensar e iluminan las personas. Los individuos necesitan experiencias fundantes para provocar el cambio, la conversión y el seguimiento radical a Jesús.

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13

Claves

Tres claves para los temas de primer anuncio y catequesis: Palabra, Jesucristo, Iglesia

Toda catequesis debe tener como contenido la Palabra de Dios, el mensaje central debe ser Jesucristo (cristocéntrica) y se debe llevar a cabo en el ámbito de la comunidad cristiana (eclesial).

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